Seni rias tradisional memasuki era digital: bukan sekadar cantik, tetapi strategi budaya dan ekonomi
Seni rias tradisional adalah praktik merias wajah dan tubuh yang mengikuti pakem, simbol, dan nilai budaya tertentu, lalu diturunkan lintas generasi sebagai bagian dari identitas komunitas, yang kini mulai digabungkan dengan teknologi digital untuk dokumentasi, promosi, dan pembelajaran agar warisan budaya kecantikan tetap hidup dan relevan bagi generasi muda. Perguruan tinggi mulai bersikap tegas: kecantikan lokal tidak boleh berhenti di panggung pesta adat, ia harus hadir di ruang digital dan industri pariwisata. Sikap ini tampak dalam dua gerakan penting—digitalisasi makeup lokal Bugis-Makassar dan pelatihan tata rias komunitas pesisir melalui makeup tourism Indonesia. Keduanya menunjukkan bahwa kampus yang peduli budaya tidak lagi berkutat pada teori, melainkan turun langsung ke masyarakat, memadukan seni rias tradisional dengan kebutuhan ekonomi sehari-hari.
UNM dan digital branding rias Bugis-Makassar: arsip visual sebagai tameng budaya
Universitas Negeri Makassar memilih jalan digitalisasi makeup lokal untuk menjaga seni rias tradisional Bugis-Makassar tetap bernyawa di tengah banjir konten global. Melalui Program Inovasi Seni Nusantara bertajuk “Digital Branding Rias Wajah Penari Tradisional Bugis-Makassar sebagai Identitas Seni Nusantara”, mereka tidak berhenti pada ajaran teknik merias. Program ini diarahkan untuk meningkatkan kapasitas pelaku seni dalam memahami, menerapkan, mendokumentasikan hingga mempromosikan rias tradisional Bugis-Makassar melalui media digital. Fokus pada pakem, karakter, nilai budaya, tata rambut, busana, aksesori, dan properti menjadikan rias wajah bagian dari satu kesatuan narasi visual pertunjukan tradisional, bukan ornament kosmetik semata. Tim pelaksana secara terang menyoroti masalah utama: pengetahuan pakem selama ini diwariskan lewat praktik lisan, sementara dokumentasi visual dan teknologi digital sebagai media belajar serta promosi masih lemah. Dengan kata lain, tanpa arsip digital, seni rias tradisional rawan digantikan algoritma tren global.
Pelatihan makeup tourism di Pulau Tidung: kosmetik sebagai alat pemberdayaan pesisir
Di Pulau Tidung, mahasiswa Program Studi Kosmetik Perawatan dan Kecantikan dari sebuah universitas negeri memandang tata rias sebagai pintu masuk kemandirian ekonomi masyarakat pesisir. Melalui kegiatan P2M bertajuk “Pemberdayaan Masyarakat Pesisir melalui Makeup Tourism sebagai Layanan Pendukung Destinasi Wisata Pulau Tidung Kepulauan Seribu”, mereka melatih 20 warga lokal di RPTRA Tidung Ceria. Ini bukan pelatihan kosmetik gaya pusat kota; materi meliputi konsep makeup tourism, pengenalan bentuk wajah, identifikasi undertone, pengenalan alat dan bahan, hingga teknik dasar yang bisa diterapkan untuk melayani wisatawan. Salah satu dosen menegaskan, keterampilan tata rias diharapkan membuka peluang usaha baru sekaligus meningkatkan daya saing warga dalam pelayanan wisatawan. Demonstrasi langsung dari mahasiswa mempercepat transfer keterampilan, sementara sertifikat menjadi pengakuan formal yang penting bagi warga yang ingin menawarkan jasa rias sebagai bagian dari paket wisata lokal.
Dari pelatihan komunitas ke ekosistem pariwisata: peran kampus tidak bisa setengah hati
Baik digitalisasi rias Bugis-Makassar maupun makeup tourism di Pulau Tidung menunjukkan pola sama: ketika kampus menggandeng sanggar, ruang komunitas, dan pemerintah daerah, seni rias tradisional berubah menjadi ekosistem sosial-ekonomi. Di Makassar, tahapan program—sosialisasi, identifikasi kebutuhan mitra, pelatihan, praktik, pendampingan, dokumentasi, hingga pengembangan media digital—menandakan keseriusan membangun arsip pengetahuan yang bisa diakses lintas generasi. Di Pulau Tidung, harapan kampus agar kegiatan memberi manfaat berkelanjutan dan melahirkan sumber daya manusia terampil, mandiri, serta siap mendukung sektor pariwisata melalui layanan tata rias profesional, memperlihatkan desain jangka panjang, bukan proyek sesaat. Makeup tourism Indonesia, bila konsisten, bisa menjadikan jasa rias lokal sebagai daya tarik wisata, bukan pelengkap. Namun ini mensyaratkan keberlanjutan: kurikulum yang adaptif, kolaborasi lintas pihak, dan keberanian menjadikan warisan budaya kecantikan sebagai agenda utama, bukan catatan kaki.
Kesimpulan: merias masa depan budaya dengan kuas dan kode digital
Yang sedang digerakkan kampus-kampus ini adalah pergeseran paradigma: seni rias tradisional bukan barang museum, melainkan pengetahuan hidup yang layak dibawa ke ruang digital dan pasar wisata. Digitalisasi makeup lokal Bugis-Makassar menjawab ancaman hilangnya pakem dan narasi budaya yang selama ini bergantung pada ingatan pelaku seni. Di sisi lain, pelatihan tata rias komunitas pesisir melalui makeup tourism memberi warga Pulau Tidung alat konkret untuk mengambil bagian dalam ekonomi wisata berbasis layanan kecantikan. Kedua inisiatif memperlihatkan bahwa pelestarian warisan budaya kecantikan tidak cukup dengan festival tahunan; dibutuhkan struktur pelatihan, dokumentasi, dan strategi ekonomi yang terhubung. Jika kampus terus mendorong gerakan serupa di daerah lain, kuas rias dan kamera ponsel bisa menjadi kombinasi yang mengamankan identitas lokal sambil membuka peluang usaha bagi masyarakat yang selama ini berada di pinggir panggung.
