Perjalanan pendidikan siswa: kelas berpindah ke desa dan pegunungan
Perjalanan pendidikan siswa adalah bentuk pembelajaran yang memindahkan proses belajar dari ruang kelas ke ruang hidup masyarakat dan alam, sehingga siswa mengalami wisata belajar budaya lokal, wisata budaya etnik, dan petualangan alam pendidikan secara langsung sebagai sarana membangun pengetahuan, karakter, serta empati melalui interaksi autentik yang terstruktur dan terarah. Tren perjalanan pendidikan siswa ke destinasi domestik seharusnya tidak lagi dilihat sebagai sekadar jalan-jalan sekolah, melainkan sebagai strategi kurikulum yang menantang model pengajaran yang hanya mengandalkan buku teks. Ketika sekolah berani membawa ribuan siswa ke desa, pasar tradisional, dan kaki gunung, mereka mengirim pesan jelas: pengalaman nyata lebih kuat daripada ceramah panjang. Pertanyaannya bukan “perlu atau tidak”, tetapi “mengapa sekolah lain belum menganggapnya prioritas utama?”.
Belajar budaya Osing di Banyuwangi: pasar, gamelan, dan Gandrung yang hidup
Contoh tajam bagaimana wisata belajar budaya lokal mengubah cara belajar tampak pada kunjungan 33 peserta Hosting International Exchange 2026 ke Desa Wisata Osing Kemiren dan Osing Deles di Banyuwangi. Di sana, peserta mengenal kekayaan budaya Osing bukan melalui slide presentasi, tetapi lewat aktivitas konkret: menikmati makanan tradisional, memainkan musik gamelan bersama warga, hingga mengikuti tari Gandrung dan Paju Gandrung secara langsung. Setiap mahasiswa asal Rumania bahkan diberi uang Rp20.000 untuk membeli jajanan di pasar Kemiren, lalu menjadikan temuan mereka bahan diskusi tentang kue cucur, ketupat, dan klepon bersama pengajar."Saya sangat menyukai makanan tradisional di sini, terutama kue cucur," ujar salah satu peserta asal Rumania. Ini bukan sekadar wisata budaya etnik; ini laboratorium hidup di mana bahasa, seni, antropologi, dan rasa hormat terhadap masyarakat lokal dipelajari dalam satu perjalanan.
Spirit of Adventure di Bromo: petualangan alam pendidikan yang menanamkan empati
Jika Banyuwangi menunjukkan kekuatan budaya, Desa Tosari di kaki Gunung Bromo menegaskan bahwa petualangan alam pendidikan bisa menjadi fondasi pembentukan karakter. Sebanyak 1.096 siswa kelas 8 dari 17 SMPK PENABUR Jakarta mengikuti kegiatan Spirit of Adventure di Tosari pada 9–21 September 2026. Mereka tidak menginap di hotel nyaman, melainkan tinggal bersama warga desa Suku Tengger untuk mengenal kehidupan dan budaya masyarakat setempat secara langsung. Kepala jenjang menjelaskan bahwa setiap siswa mendapatkan “ayah dan ibu baru” di desa, agar simpati, empati, dan kemandirian mereka terlatih melalui rutinitas sehari-hari, jauh dari kenyamanan kota besar. Siswa memanen kentang dan mengolahnya, mengukur tanaman penyerap karbon dioksida, menyaksikan kesenian Monel, Reog Ponorogo, dan Bala Gandrung, lalu menikmati matahari terbit di kawasan Bromo. Ini bukan liburan; ini proses pendidikan intensif yang memaksa siswa memaknai alam dan manusia secara lebih dewasa.
Pembelajaran multidisiplin: satu perjalanan, banyak mata pelajaran
Dua kasus tersebut membuktikan bahwa destinasi domestik menawarkan pembelajaran multidisiplin yang jarang bisa dicapai di dalam kelas. Di Tosari, kegiatan memanen kentang dan mengukur tanaman penyerap karbon dioksida jelas menautkan biologi, geografi, dan isu lingkungan hidup dalam satu paket kegiatan lapangan. Di saat yang sama, interaksi dengan kesenian Monel, Reog Ponorogo, dan Bala Gandrung menghubungkan sejarah, seni pertunjukan, dan kearifan lokal. Di Banyuwangi, sesi pengenalan jajanan tradisional seperti kue cucur, ketupat, dan klepon membuka ruang untuk membahas bahan, teknik memasak, hingga identitas budaya makanan Osing. Alih-alih menambah jam teori, perjalanan pendidikan siswa menyatukan berbagai mata pelajaran ke dalam pengalaman immersive yang menuntut kerja sama, kepemimpinan, dan berpikir kritis. Jika kurikulum masih memisahkannya ke dalam kotak-kotak mata pelajaran yang kaku, perjalanan seperti ini adalah bentuk perlawanan yang sehat.
Ribuan siswa, karakter yang dibentuk, dan PR bagi sekolah lain
Fakta bahwa 1.096 siswa terlibat dalam satu gelombang Spirit of Adventure menunjukkan skala dan keseriusan pendekatan ini, sementara 33 peserta program pertukaran budaya menyelami budaya Osing lewat rangkaian kegiatan intensif di Kemiren dan Osing Deles. Perjalanan pendidikan siswa jelas bergeser dari model wisata kelas yang pasif menuju pengalaman immersive yang disengaja untuk menumbuhkan kemandirian, kemampuan bekerja sama, kepemimpinan, berpikir kritis, serta penghargaan terhadap keberagaman budaya dan kehidupan masyarakat. Namun di banyak sekolah, kegiatan seperti ini masih dianggap pelengkap, bukan inti pembelajaran. Itu pilihan yang patut dipertanyakan. Ketika budaya etnik seperti Osing dan Tengger membuka rumah, pasar, dan ladang mereka, sekolah yang tidak memanfaatkan kesempatan ini kehilangan sarana penting untuk membentuk generasi yang peka terhadap lingkungan dan identitas lokal. Kesimpulannya, jika sekolah ingin mencetak warga yang bukan hanya pintar di atas kertas tetapi juga matang secara sosial, menjadikan perjalanan pendidikan siswa sebagai tradisi rutin bukanlah kemewahan, melainkan keharusan.
